今年己八十歲的三叔是個(gè)老木匠。這幾年因?yàn)橐暳Σ缓?，除了偶爾幫人家操辦一回喪事就不再做木匠活了。他常常跟我聊起關(guān)于木匠的那些事，令我特別感興趣的是，他談到的那些事好像從來(lái)還沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，而且極有可能今后也不會(huì)有人再提了，在這方面他是活檔案，那些情景有的正與我們漸行漸遠(yuǎn)，有的已經(jīng)被歷史塵封了很久。下面我的這篇小文雖然算不上是為搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所作的努力，但至少可以讓今天的年輕人了解到關(guān)于木匠的那些事。
一、木匠的分類(lèi)
三叔告訴我，他做了六十多年的木匠，但只能算是一個(gè)荒木匠，我哪里知道還有荒木匠一說(shuō)，經(jīng)他一番細(xì)說(shuō)才明白過(guò)來(lái)。原來(lái)雖然做木材加工活兒的匠人都統(tǒng)稱(chēng)木匠，但其中還有較明細(xì)的分類(lèi)，荒木匠只能做一些常見(jiàn)的粗木工活兒，比如大木作、船作、精細(xì)家具等大型木作的配套作業(yè)，和打造一些粗家具，棚戶(hù)搭建。這批人是木匠中的主力軍，他們既要有技術(shù)，更需要力氣，他們的技術(shù)含量不高，沒(méi)法去完成各種特殊性質(zhì)的精細(xì)活，或統(tǒng)籌性的建造。過(guò)去農(nóng)村中的一些所謂巧農(nóng)民，家里也都有幾樣常用的木工工具，也能懂得一點(diǎn)荒木匠的技巧。
除了人數(shù)較多的荒木匠，社會(huì)上還好幾類(lèi)專(zhuān)業(yè)性質(zhì)很強(qiáng)的木匠。最常見(jiàn)的有圓木匠、犁木匠、船木匠和細(xì)木匠四大類(lèi)。
先說(shuō)圓木匠，那是專(zhuān)門(mén)制作園形木桶的工匠，就是人們常說(shuō)的箍桶匠。很早以前，因?yàn)榻饘俨牧暇o缺，塑料制品尚未問(wèn)世，各式各樣的圓木桶是每一個(gè)家庭里的生產(chǎn)工具和生活用具。那時(shí)候，家家都有一副糞桶（兩只），女人們都有一只必備的馬桶，還有許多大小不一五花八門(mén)的小玩意兒也全是由箍桶匠用木板箍起來(lái)的，如飯桶、洗面桶，洗腳桶和兒童用的小馬子等等等等。更大一些的還有釀酒坊里用的蒸飯桶（大圓桶下面連著大鐵鍋，又叫大甑子）。在鐵制的油桶尚未傳入我國(guó)之前，國(guó)內(nèi)的油料包裝也全是用的圓木桶。因?yàn)樾枨笸?，那時(shí)圓木匠人數(shù)眾多，遍布城鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)下，大都是挑著一副裝滿(mǎn)工具的擔(dān)子，走村串巷。城里也有邊制作邊銷(xiāo)售的圓木鋪?zhàn)印A木匠的技術(shù)含量要比普通木匠高得多。他們先利用圓周率計(jì)算出所需木板的周長(zhǎng)，木板之間還需用竹釘連接，因?yàn)槟就按蠖际巧喜恐睆奖认虏恳笮?，甚至還有的是腰鼓形狀的（如有一種帶拎把的馬桶就是腰鼓形），如何將每一塊木板制作得一次到位，全靠經(jīng)驗(yàn)。
再說(shuō)犁木匠，顧名思義，犁木匠是專(zhuān)門(mén)制作和修理耕犁的。過(guò)去耕田主要是靠人力和畜力，那種木犁除了犁頭和犁耳是鑄鐵的，其它部位都是用有著一定彎曲度的雜木制作的。木犁的主要構(gòu)件叫犁轅，它不但要選用材質(zhì)非常硬錚的雜樹(shù)（桑、榆、槐等鄉(xiāng)土樹(shù)種），而且樹(shù)身上還必須有一段自然長(zhǎng)成的不規(guī)則的S形曲度。因此，犁木匠所用的材料都是些看似毫無(wú)用處的歪瓜裂棗。不過(guò)，那些材料價(jià)錢(qián)可不菲，因?yàn)橛操|(zhì)的樹(shù)種生長(zhǎng)速度極慢，不容易成材。俗話說(shuō)：九楝三桑一棵槐，要用柞貞（櫟樹(shù)的俗稱(chēng)）轉(zhuǎn)世來(lái)意思是說(shuō)人的一輩子的時(shí)間只能用到三茬桑樹(shù)或者是一茬槐樹(shù)，如果是小時(shí)候栽下的一棵柞樹(shù)，那棵樹(shù)在他的有生之年還成不了材。楝樹(shù)雖然長(zhǎng)得快，但它不是穿犁的料（我們那里習(xí)慣將制作耕犁叫穿犁）。一棵碗口粗的桑樹(shù)大約需要十多年時(shí)間長(zhǎng)成，如果彎曲的程度適宜就能作一副犁轅的料。犁木匠的技藝大都是祖?zhèn)?，人?shù)不多，只有特別大的莊子上才會(huì)有一兩家。因?yàn)闆](méi)法在那么粗的樹(shù)材上用人工去獲得恰如其分的彎曲度，在天然長(zhǎng)成的彎曲度又不甚理想時(shí)，就只能憑借犁木匠們的獨(dú)特而精湛的技藝，通過(guò)合理截段、調(diào)整眼位、切削加工等方法來(lái)彌補(bǔ)。因此，犁木匠的活兒，荒木匠們是不敢問(wèn)津的。
還有船木匠，分大船作，小船作，造大船的專(zhuān)業(yè)性，和文化知識(shí)要求很高，非一般人能勝任，而小船作也是由集體的大船作發(fā)展起來(lái)的。正是這些當(dāng)時(shí)為集體作的大船匠、犁木匠，還有“異類(lèi)”圓木匠，延續(xù)了明清僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)木匠手藝，在后來(lái)改革開(kāi)放中，大顯身手，成就了最早的一大批細(xì)木匠高手。
當(dāng)時(shí)新中國(guó)成立不久，戰(zhàn)天斗地主，我家地盤(pán)我作主，栽樹(shù)砍樹(shù)我當(dāng)家，純樸的農(nóng)村人，在自家房前屋后，田埂河邊，不管將來(lái)有的沒(méi)的，種上幾棵遮陽(yáng)擋雨的樹(shù)，不求今生回報(bào)木材，至少留得子孫一片余蔭?，F(xiàn)在，成天斗地主，國(guó)家地盤(pán)都作主，多種樹(shù)，少生事，，，，，我艸，砍樹(shù)你當(dāng)家！，，，，自史以來(lái)，栽樹(shù)是農(nóng)民家庭資產(chǎn)唯一的長(zhǎng)線投資，木材的收獲，同時(shí)細(xì)木匠們收獲了技藝的提高和發(fā)展。這是一個(gè)不得不說(shuō)的題外話，言歸正傳：
細(xì)木匠，就是傳統(tǒng)意義上的家具木匠，所謂細(xì)木匠，必須從荒木匠基礎(chǔ)開(kāi)始，扎扎實(shí)實(shí)的，一步步逐漸升級(jí)為，制作傳統(tǒng)家具的木作師傅，其作品，從用料選擇、尺寸制式等等，都遵循職業(yè)規(guī)矩，你的特殊要求，不能突破他對(duì)職業(yè)操守上的底線，更不會(huì)主動(dòng)破壞規(guī)矩，這會(huì)讓他留下笑柄，或成為一輩子的遺恨。所以那時(shí)雖然農(nóng)村人生活質(zhì)量不算精細(xì)，卻留下許多做工相當(dāng)考究，精美的柴木家具，大都具有傳世的價(jià)值?，F(xiàn)在文物市場(chǎng)上出現(xiàn)的那些堪稱(chēng)天價(jià)的明清家具，都是那個(gè)時(shí)代細(xì)木匠們的杰作。細(xì)木匠們，同時(shí)還從事高檔古建筑的建造、維修和裝潢，大到皇宮府邸，小到隨處可見(jiàn)的寺廟道觀，其中的雕梁畫(huà)棟、飛檐翹角和室內(nèi)的屏門(mén)花窗也全都是細(xì)木匠們的心血結(jié)晶。由此可見(jiàn)，細(xì)木匠們的盛衰是與社會(huì)狀況相關(guān)聯(lián)的，越是太平盛世，歌舞升平的年代，細(xì)木匠們?cè)绞鞘艿角嗖A。反之木匠中最容易失業(yè)的就是細(xì)木匠。記得在人民公社的那些年，這些人大都不務(wù)正業(yè)，他們也不得不與荒木匠們同流合污，去幫生產(chǎn)隊(duì)里修農(nóng)具，為社員們蓋茅草屋。直至改期開(kāi)放以后，他們才得以星火燎原。
二、拜師學(xué)徒
三叔還跟我說(shuō)了他當(dāng)年拜師學(xué)徒的那些事。木匠的學(xué)徒期一般是二到三年，期間，師父管吃管住，學(xué)費(fèi)不多，也無(wú)明文規(guī)定，主要是師父要無(wú)償占有徒工在學(xué)徒期間的勞動(dòng)。特別在最后即將出師的那一年，徒工已經(jīng)可以拿到跟父差不多的工資，這些都全歸師父。如果這個(gè)師父大氣，或者與徒工家是親戚、朋友，師傅就會(huì)讓他提前出師，人雖然還跟著師傅繼續(xù)深造，但可以得到他自己的那份工資。
學(xué)徒工大都是一些十五六歲的小伙子，他們拜過(guò)師后就進(jìn)入了師父的家庭。一開(kāi)始，他們大都學(xué)不了多少木匠的技藝，好像只是師父家的一個(gè)小長(zhǎng)工，家里的什么活兒都要干，包括洗衣燒飯帶孩子，早上還要替師父倒夜壺。如果碰到一個(gè)又惰懶又霸道的師娘，整日里會(huì)對(duì)他呼來(lái)喚去，連孩子的尿布都要他洗。曾經(jīng)有人調(diào)侃說(shuō)：當(dāng)學(xué)徒的，除了不用替師娘洗屁股，其余活兒樣樣都得干，這是極少數(shù)情況，大多的徒工遇到的是一對(duì)心地善良的師父師娘，因?yàn)樽鳛榘偌規(guī)煾?，他們首先自身要具備很高的職業(yè)素養(yǎng)，加上，徒工的父母總會(huì)有的放矢的，為自己的孩子選擇聲名不錯(cuò)的師門(mén)，這樣，他們?cè)趲煾讣抑屑饶軐W(xué)到立身的技藝，并體驗(yàn)到一些家庭以外的溫暖，只有這樣環(huán)境下的徒工，才會(huì)走的更遠(yuǎn)，多少年過(guò)去后，師徒關(guān)系仍然會(huì)很好，這正所謂一日為師，終身為父。還有更圓滿(mǎn)的，師父師娘看中了這個(gè)徒弟，后來(lái)將家中與之年齡相仿的寶貝女兒嫁給他，雖然這種情況不多，但幾乎每對(duì)都是好姻緣。
開(kāi)始讓徒弟接觸木工活兒時(shí)，只是讓他先當(dāng)下手，繼而再讓他學(xué)著磨各種刀具，斧刀、伐鋸條，拉大鋸，從基礎(chǔ)上做起。我們這兒，木匠用的斧子叫斧頭，斧頭的鋒利不是最重要的，講究斧忍口的適用性，古人說(shuō)：工欲善其行，必先利其器，因此，磨斧是木匠最難的一項(xiàng)基本功，其它刃具相對(duì)容易一些，不過(guò)要想磨的又快又好用，也不簡(jiǎn)單，就像過(guò)去學(xué)剃頭先要學(xué)會(huì)磨剃刀一樣。然后，再上手銼鋸，伐鋸，根據(jù)用途不同，木匠都有大、中、小好幾把鋸子，接下來(lái)，刨子，最后的才是鑿子最難的，與其說(shuō)是在磨工具，不如說(shuō)是在磨徒弟的性子，同時(shí)更是讓徒弟見(jiàn)識(shí)到更多的木頭，掌握更多的木性知識(shí)，這才是三年學(xué)徒生涯中最需要掌握的，最寶貴的知識(shí)財(cái)富。
比較暢快淋漓的是拉大鋸。那時(shí)還不曾有鋸木機(jī)，只能先通過(guò)拉大鋸將圓木分解成不同厚度的板材。拉大鋸是個(gè)力氣活兒，先將圓木固定在一個(gè)專(zhuān)用的架子上，一頭像大炮似的斜著向上，通常是師父站在架子上面，徒弟半蹲在下面，兩個(gè)人此拉彼推使大鋸作不停的往復(fù)運(yùn)動(dòng)。拉時(shí)還要注意不讓鋸縫偏離事先劃好的直線。由于鋸齒的傾斜角度偏向下方，因此，向下拉時(shí)比向上要吃力得多，站在上面的師父雖然不及下面的人費(fèi)力，但他是掌舵的，是主角，他要保持鋸縫不偏不斜。沒(méi)拉過(guò)大鋸的人，不多會(huì)兒就會(huì)腰疼腿酸，不適應(yīng)，吃不消。學(xué)徒的人卻沒(méi)資格抱怨，入了這一行，不適應(yīng)也得適應(yīng)，有時(shí)一天大鋸拉下來(lái)，晚上躺在鋪上，渾身像散了架似的難受。
木工技術(shù)的具體操作主要是鋸、斫、刨、鑿四個(gè)方面，鋸就是下料，截段的長(zhǎng)度要比成品稍長(zhǎng)些，這是木匠們的原則，因?yàn)殚L(zhǎng)一點(diǎn)有加工的余地，所謂長(zhǎng)木匠，短鐵匠是也。斫，就是用怠斧將某一部件盡量切削成接近成品的模樣，然后再進(jìn)行刨光、鑿榫眼、做榫頭、整體安裝。徒弟練手時(shí)，師父大都會(huì)讓他獨(dú)立制作一張小板凳，這種小凳子在我們這里叫小爬爬，是普通長(zhǎng)條凳的微縮版。物件雖小，但要將其制作得像模像樣并不容易，起碼需要粗通鋸、斫、刨、鑿四大技巧中的要領(lǐng)。因?yàn)樾∨琅琅c小方凳不同，四腿二棖的大小，叉開(kāi)角度，需要凳面上四個(gè)榫眼鑿得十分精確，才能保證其對(duì)稱(chēng)、勻稱(chēng)、美觀，稍有差錯(cuò)就會(huì)十分難看。因此，有人常說(shuō)，做好小爬爬，就能出師了，但，如果作為木匠師傅，必須要做得好一張難度更高的：繩凳，這個(gè)凳是相當(dāng)考驗(yàn)技術(shù)的，幾乎沒(méi)幾個(gè)師傅能做得好，且一般不會(huì)輕易償，這需要對(duì)自己技術(shù)的絕對(duì)自信。
出了師的徒弟會(huì)從師父那里得到一把，或幾把師傅精心制作的工具，以資鼓勵(lì)，在以后的江湖闖蕩中取得好成績(jī)。
再跑個(gè)偏，三年學(xué)藝，三月補(bǔ)藝，如時(shí)出藝，看你手藝。對(duì)于三月補(bǔ)藝之說(shuō)，，后延三月是師傅教你真正的技術(shù)，這可以肯定的說(shuō)是：江湖有謠言，延長(zhǎng)留師時(shí)間有，但不是師傅留一手的問(wèn)題。試想，那時(shí)候，師傅的授藝，基本是現(xiàn)場(chǎng)手把手的授教，而接活又不是隨心所欲的，誰(shuí)也不能保證傳說(shuō)中加三個(gè)月的活，與授藝配套，所以這個(gè)是錯(cuò)誤的說(shuō)法。
所謂的三月補(bǔ)藝，只是說(shuō)明自己的技藝尚有不足，雖然出師，還需經(jīng)常到師傅這里來(lái)充電補(bǔ)漏，或在別的木匠師傅那里取長(zhǎng)補(bǔ)短，以夯實(shí)自己的木作基礎(chǔ)和見(jiàn)識(shí)，然后憑積累的豐富木作經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，創(chuàng)造性的解決木作中的實(shí)際問(wèn)題，讓自己成為一名名符其實(shí)的木匠師傅。
關(guān)于網(wǎng)上流傳的老木匠彥言，確實(shí)非常精辟，而且實(shí)用，雖然老木匠的彥言，我也是從網(wǎng)上第一次看到，但，據(jù)木作現(xiàn)象和我切身體會(huì)理解，作者的解說(shuō)，是個(gè)非常嚴(yán)重的誤導(dǎo)，本來(lái)是個(gè)很有用的木作經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，但卻把許多DIY木友引向了錯(cuò)誤的道路，我會(huì)開(kāi)貼另說(shuō)（紫小檀）。
三、木、瓦兩作
農(nóng)村中砌房子主要由木匠和瓦匠來(lái)共同完成，木匠負(fù)責(zé)制作木質(zhì)的屋架、門(mén)窗隔板之類(lèi)的木工活，瓦匠只負(fù)責(zé)砌墻、粉刷，當(dāng)然還要有一些運(yùn)料打下手的小工。不過(guò)，木、瓦工之間的分工并不明細(xì)，大部分荒木匠也會(huì)做一些如砌墻之類(lèi)的瓦工活兒。人們就把這種技術(shù)全面的多面手稱(chēng)之謂木瓦兩作。這種現(xiàn)象在大集體的年代里最為普遍。那時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，蓋房子因陋就簡(jiǎn)，沒(méi)那么多的木工活兒做，木材是上了計(jì)劃的，就是有錢(qián)也買(mǎi)不到，屋架大都是用雜樹(shù)棍和毛竹之類(lèi)的器材瞎對(duì)付。木匠們完全沒(méi)有用武之地。只能跟瓦匠一起用土墼砌墻用麥草蓋屋。最困難的那幾年，這些木瓦兩作的師傅們每天的工錢(qián)只有一元錢(qián)。那時(shí)，做小工的人是不要工錢(qián)的，都是親戚朋友鄰里之間互相幫忙，主人家除了管幾頓簡(jiǎn)單的飯就是多說(shuō)些感謝的話。
雖然木瓦兩作的師傅們?cè)谀菚r(shí)收入也不高，但比起普通社員來(lái)還是優(yōu)越得多，他在人家干一天活，人家除管他的飯還要給地一元錢(qián)的工錢(qián)，那時(shí)的一元錢(qián)的含金量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)在的百元大鈔的，養(yǎng)一只母雞，十多天才能攢下七角多錢(qián)的一斤雞蛋。如果師傅再帶上一兩個(gè)徒弟，收入就更可觀了。因此，那些年，社員家的兒子到了十六七歲時(shí)，都千方百計(jì)地想讓他去學(xué)個(gè)木瓦兩作，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)可藝不壓身荒年里餓不死手藝人這些個(gè)簡(jiǎn)單的道理。還有，只要小伙子學(xué)上了手藝，就不愁找不到媳婦。
不過(guò)，在那個(gè)特殊的年代里，普通社員要想完成這個(gè)心愿是十分困難的。主要是因?yàn)槟菚r(shí)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的控制相當(dāng)嚴(yán)格，有一段時(shí)期，好像除了老老實(shí)實(shí)地種田，其它的行當(dāng)都是歪門(mén)邪道，都是資本主義尾巴。生產(chǎn)隊(duì)對(duì)以前學(xué)成的手藝人實(shí)行定額上繳的土政策，每年向隊(duì)里上繳幾十元的公積金才能允許他們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)走一段時(shí)間的資本主義道路。對(duì)于想學(xué)徒的年輕人則嚴(yán)加控制，未經(jīng)批準(zhǔn)就擅自脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第一線的，有可能會(huì)被扣發(fā)全家口糧。在這方面，大隊(duì)里的支書(shū)是關(guān)鍵人物，支書(shū)點(diǎn)了頭，事情就好辦，否則的話，找誰(shuí)也行不通。為了打通關(guān)節(jié)，有孩子想學(xué)徒的人家會(huì)千方百計(jì)地討好支書(shū)，用各種手段與之籠絡(luò)感情，在那個(gè)特殊的年代里也有數(shù)額不大的權(quán)錢(qián)交易和純粹的權(quán)色交易。有一戶(hù)人家，求了支書(shū)二年也未曾得到批準(zhǔn)，他挺無(wú)奈地開(kāi)玩笑，說(shuō)：不知道他想要什么？只要他能高抬貴手網(wǎng)開(kāi)一面，就是讓我的婆娘跟他睡一回我也舍得。當(dāng)然，這是玩笑話，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)民的天職就是種田，棄田從藝的路并不好走。其實(shí)，支書(shū)也有支書(shū)的難，如果來(lái)者不拒，年輕人都去學(xué)木匠學(xué)瓦匠，哪有人種田？那時(shí)候農(nóng)業(yè)學(xué)大寨全靠的是人海戰(zhàn)術(shù)。
到了上世紀(jì)八九十年代，農(nóng)民的住房條件不斷地得到改善，建房子、建好房子的人家多了，那些當(dāng)年一天只拿一元錢(qián)工錢(qián)的師傅們還因此發(fā)了點(diǎn)小財(cái)。有些技術(shù)比較全面的木瓦兩作師傅大都當(dāng)起了包工頭，他們最大的遺憾是不容易收到徒弟，徒弟是不用發(fā)工資的員工，多多益善。農(nóng)村中的年輕人有了更廣闊的出路，他們中的皎皎者紛紛通過(guò)高考那座獨(dú)木橋跳
出了農(nóng)門(mén)，也有的人自主創(chuàng)業(yè)，弄大船搞運(yùn)輸，自己也當(dāng)上了小老板。后來(lái)，又有不少青年人出門(mén)打工進(jìn)了工廠，那些人回來(lái)時(shí)個(gè)個(gè)西裝革履，風(fēng)光無(wú)限。他們不再被捆綁在土地上了，他們嫌做木瓦兩作吃苦收入少，當(dāng)年被人羨慕的手藝人，好像已經(jīng)成了農(nóng)村中最不體面最沒(méi)出息的人，夏天，他們?cè)诹胰盏暮婵鞠聯(lián)]汗如雨，天寒地凍的日子里他們玩的是一塊塊冷磚頭。因此，他們當(dāng)中有許多人丟掉了當(dāng)年費(fèi)盡心機(jī)才學(xué)到的手藝，徹底改行，做起了別的營(yíng)生。此時(shí)，包工頭們不得不改革收徒弟的規(guī)矩，只要有人愿意學(xué)，不超過(guò)一年就會(huì)發(fā)給他每天一百大幾十元的工資。
四、如今的木匠
時(shí)到今日，木匠這個(gè)行當(dāng)發(fā)生了歷史性的變化。
先是木匠中的圓木匠和犁木匠逐步消亡，幾近絕跡。變化之快令人目不暇接，一切都發(fā)生在近幾十年間，自從石油化工使塑料制品得以問(wèn)世，市面上很快就出現(xiàn)了五花八門(mén)的塑料容器，隨著各種價(jià)廉物美的日用塑料盆桶進(jìn)入了尋常百姓的家庭，延續(xù)了上千年之久的木桶木盆就一下子被閑置起來(lái)了。那些器具現(xiàn)在大都已經(jīng)作了柴禾，只有一些年長(zhǎng)的農(nóng)村老太太還妥善保存著當(dāng)年她們娘家的陪嫁馬桶。她們雖然也早就用上了塑料便桶，也明明知道這些古色古香的歷史遺物，永遠(yuǎn)也派不上用場(chǎng)了，但是她們不知道如何處理那些東西，因?yàn)槟鞘亲訉O桶，不作興隨意毀棄，偶爾被她們的孫輩們看到了，還總要解釋一下這種老物件的來(lái)龍去脈。最后一代的圓木匠們，現(xiàn)在大都已是風(fēng)燭殘年，或許再過(guò)些年，這門(mén)老行當(dāng)就永遠(yuǎn)消失在歷史的長(zhǎng)河中，不會(huì)再有人提它了。
犁木匠比圓木匠消亡得還要早一些。上世紀(jì)七十年代，小型拖拉機(jī)逐步取代了耕牛，曾作為上千年農(nóng)耕社會(huì)象征的木犁也隨之壽終正寢。代代相傳的犁木匠技藝也完成了它的歷史使命，鐵鏵犁都是在工廠里生產(chǎn)出來(lái)的，社會(huì)已經(jīng)不需要他們的那種專(zhuān)業(yè)技術(shù)了，社會(huì)進(jìn)步了，一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，而且是結(jié)束在我們的有生之年。想想還真值得我們這一代人自豪。 農(nóng)村中的細(xì)料匠們，在上世紀(jì)末還紅火了一陣子。得到了溫飽又積累了一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的農(nóng)民，開(kāi)始置辦一些相對(duì)高檔的家具。那幾年，市場(chǎng)上的木材供應(yīng)逐步解禁，幾乎家家都想有一張仿古的八仙桌和與之配套的四張秦凳，那種桌子四周有精美的鏤空雕刻，有的還要在桌面上嵌一塊天然大理石板。那是細(xì)料匠的活兒，雖然荒木匠也能做，但無(wú)論如何總做不出那種傳統(tǒng)的經(jīng)典式樣來(lái)。后來(lái)，市面上什么樣的高檔家具都能買(mǎi)得到，很少有人再在家里制作家具了，有的細(xì)料匠就被招工進(jìn)了家具廠。還有的到大城市里去建造、維修古建筑。不過(guò)，他們現(xiàn)在已經(jīng)不需要當(dāng)年那么高超的技術(shù)水準(zhǔn)了，他們干的活兒有些荒木匠也能跟在后面濫竽充數(shù)，因?yàn)楝F(xiàn)在設(shè)計(jì)有電腦，雕刻用機(jī)器，也做不出什么傳世之作來(lái)。
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